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杨老师教育馆

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关于我

  杨和平,宣城十二中副校长,安徽省特级教师,省优秀教师,省家教名师,国培计划省远程辅导教师,中学语文高级教师,宣城市拔尖人才,市初中语文学科带头人,宣城市优秀教科研校长,市骨干教师,市教科研先进个人,省农远应用新星。在省级以上报刊发表教育类文章150余篇。开始各类公开课、讲座150余次。与人合作出版《学得好 玩得好》(中国妇女出版社)。独立出版专著《兴趣始成:让学生爱上语文》(远方出版社)、《想说 会说 有话可说——突破作文瓶颈的三维教学法》(西南师范大学出版社出版,教育部推荐为国培计划首批教材)

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006 诸子的智慧  

2011-11-27 09:33:02|  分类: 作文教学的三维魔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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242000 安徽省宣城市第十二中学 杨和平

人教版初中语文教材选用了诸子的很多文章,包括孔子的《<论语>十则》,《列子》的《两小儿辩日》《愚公移山》,《孟子》的《生于忧患 死于安乐》《得道多助 失道寡助》《鱼我所欲也》,《庄子》的《《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》,《韩非子》的《智子疑邻》,《淮南子》的《塞翁失马》。

从单篇课文的教学看,我们可以站在阅读的立场去教学。但是,如果我们将这些文本合在一起,我们会惊喜地发现,我们完全可以将它们作为一个话题去讨论,或者,作为某个话题作文的辅助材料去看待。我们从中收获的,除了人文情怀、人文精神之外,将会是丰富的写作素材和写作体验。

我们讨论的话题是:诸子们为我们提供了怎样的人生智慧?用最精要的语言进行概括,最好是四个字。

有同学说:孔子的择善而从。

有同学说:孟子的坚守本心。

有同学说:庄子的出游从容。

有同学说:列子的子孙无穷匮,而山不加增。

有同学说:韩非子的亲疏告诫。

有同学说:淮南子的祸福相倚。

……

我说:“既然我们每个人都能从诸子的文章中读出点人生的智慧,那么,我们何不就其中的一点,或者几点,写一点自己的认识?或者,引用它们的文字,来表达我们的认识?”

说到这里,同学们有了蠢蠢欲动的想法,我接着说:“老师为了体验同学们写作的甘苦,也从这些文章出发,写了一篇下水作文,想听吗?”

在听读下水作文以后,便是同学们的片段练笔的时间。

教育提示:

我们的语文教材是最好的写作教学资源,因此,我们要充分挖掘和利用这个资源。这节课,我们将诸子的文章进行了汇集,从“人生智慧”这个角度出发,引导学生去再次阅读和思考。这样做,一则帮助学生系统地、深入地理解了这些文章、积累了相关素材,二则为学生的话题写作打开了思维的闸门。孩子遇到相关联的话题,自然就能想到这些,“掉进书袋”了。

附:下水文

 读出书中的智慧

安徽省宣城市第十二中学 杨和平

读书,我们不仅要吸取其中的知识,更重要的是,汲取智慧的养料。

读孔子,我们要将他学习的智慧融入我们的血脉。“知之为知之,不知为不知”,是我们求学需要的正确态度;择善而从,视身边的每个人都是我们的老师,是聪明的善举;温故而知新,随时复习和整合旧知,就会有新的收获。

读孟子,我们要将他做人的智慧镌刻在我们的灵魂深处。当我们面临两难抉择之时,“舍生取义”是我们的道德准则。而在我们与人相处的时候,我们要时时想到团结,想到“得道多助失道寡助”的真理。今天,虽然我们身处幸福、和谐的时代,也要牢记“生于忧患而死于安乐”的训诫,时时给自己一点磨难。

而从庄子“出游从容之乐”的境界里,我们要吸取的是观赏生活的智慧。“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”,既是一种高洁,也是一种坚守,我们每个人都要守住自己,守住自己的本真。

列子和淮南子用独特的故事告诉我们辩证法的道理。“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”,启示我们看问题要用发展的眼光、动态的视角,不能孤立的、静止的看待身边的事务。“塞翁失马焉知祸福”,则暗示我们,任何时候都不要过于乐观或过于悲观,事情的好或坏其实是一件事情的两个方面,在一定的条件下,他们是会相互转化的。

韩非和墨子则有着某种程度的相反,前者用一双冷眼关照社会,直面人生,后者则用一腔热血巧救苦难。智子疑邻,智父夸子,表面看,韩非只是讲了一个故事,其实作者冷峻的思考更值得我们深思:亲疏关系对事物认知的影响是那么深刻、那么可怕。墨子最终能阻止楚王攻打宋国,除了他的一腔热血之外,更重要的是凭他超人的智慧,他一步步将对方拉入自己的圈套,让对方自相矛盾,无话可说;他运用一个个比喻、一组组对比,深入浅出地让对方明白其中的厉害关系……、

读书,我们不仅要吸取知识——如果只是这样,就难免会落入书呆子的下场,我们更要汲取书中的智慧,为我们赢得幸福的人生蓄积养分。

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